ŞÎLAN SEQIZÎ

Navenda Nûçeyan – Her çend baranên biharê yên baş li Çiyayên Zagrosê destpêkê ji bo xwezayê mîna pêşveçûnek xweş xuya bikin jî, ew bi lez aliyekî din ê avhewaya heyî eşkere dikin. Her ku nebat di biharê de qelewtir û geştir be, ew qas bi hêsanî di havînê de vediguhere depoyek sotemeniyê ya şewatbar. Ev nakokî di hişyariyên fermî yên îsal de jî tê xuyakirin. Loristanê ragihand ku barana têrker zindîtî û mezinbûna berbiçav a nebatan peyda kiriye, lê heman şert û mercan xetera şewatê jî zêde kiriye. Bi gotineke din, îro Çiyayên Zagrosê di heman demê de hem "kesktir" û hem jî "naziktir" in; xwezaya ku di biharê de zindî bibe dikare bi şewqek biçûk di germahiya havînê de ber bi karesatê ve were ajotin.

Ekosîstemeke neteweyî di bin metirsiyê de ye

Zagros ne tenê rêzeçiyayek e; ew ekosîstemek neteweyî ya girîng e jî. Li gorî texmînên fermî, daristanên Zagrosê li 11 parêzgehan dirêj dibin, bi qasî 6 milyon hektar rûber digirin û nêzîkî ji sedî 40’ê daristanên nexşeya Îranê pêk tînin. Raportek kevintir lê dîsa jî referanskirî nîşan dide ku hilweşîna navînî ya salane ya daristanên Zagrosê 54 hezar hektar e. Rewş li seranserê welêt dişibihe hev.

Tiştê ku şewatên Zagrosê veguherandiye krîzek civakî-siyasî, ne tenê ekosîstema şewatbar e. Ew tevliheviyek ji hişkesaliyê, germbûna gerdûnî û rêveberiya nebaş e. Çavkaniyên pispor û dezgehên nûçeyan ên pêbawer destnîşan dikin ku hişkesaliya dirêj û kêmbûna baranê demsala şewatê li daristanên Zagros û Xezerê dirêj kiriye. Lekolînên zanistî jî eşkere dikin ku daristanên bakurê Zagrosê bi taybetî di havînên germ û hişk de ji aliyê derketina agir de xeternak in. Raportên herêmî yên ji bo 2025’an jî destnîşan kirin ku di du mehên pêşîn ên salê de şewat zêde bûne û vê yekê bi tevliheviyek ji barîna kêm, pêlên germê yên zû û faktorên mirovan ve girê didin. Bi kurtasî, guherîna avhewayê sotemeniya ku bi hêsanî peyda dibe peyda dike, lê rêveberiya nebaş wê sotemeniyê hîn nêzîktirî agir dike.

Ji xeletiya takekesî ber bi krîza avahîsaziyê ve

Di şewatên ji ber mirovan çêdibin de jî şêwazek dubarekirî tê dîtin: şewitandina gihayan li zeviyan û belavbûna wê li deverên xwezayî. Di sala 2024’an de, fermandarê yekîneya parastina çavkaniyên xwezayî bi eşkereyî diyar kir ku şewitandina gihayan ji hêla cotkaran ve faktora herî girîng a şewatên dawî yên Zagrosê bû. Heman sedem di bûyera Xeyizê de jî diyar bû, ku 460 hektar qada xwezayî zirar dît. Lê belê, divê ev rewş zêde neyê hêsankirin. Ger cotkarek biçûk di bin zexta aborî de bi awayekî bêkontrol û bê derfet agir pêxe, ev ne tenê "xeletiyek takekesî" ye, her wiha nîşaneyek herêmî ya krîzek avahîsaziyê ye.

Ekolojiya siyasî û zextên li ser saziyên sivîl

Li Rojhilatê Kurdistanê agir ne tenê xwezayê, di heman demê de siyasetê jî eşkere dikin. Li vir "ekolojiya siyasî" wateyek distîne. Parastina daristanan rasterast bi rêxistina sivîl, parêzvaniya mafên herêmî û heta berxwedana li hember nêzîkatiyên ewlehî-navendî ve girêdayî dibe. Her çend Komeleya Sabz Çiya li Merîwanê ji sala 1999’an vir ve rêxistinek jîngehê ye ku dixebite, endamên wê bi berdewamî rastî zextên ewlehiyê hatine. Di sala 2011’an de, Amnesty International girtina çalakvanê jîngehê Ferzad Hakkşenas ragihand.

Di sala 2019’an de, dema ku hêzên ewlehiyê êrîşî civîna salane ya komeleyê kirin, herî kêm 25 kes hatin binçavkirin. Di sala 2023’yan de, li gorî raporê zêdetirî 35 endam hatine binçavkirin. Ev nêzîkatiya ewlehiyê beşek ji krîzê ye; parastina xwezayê li şûna piştgiriya saziyî, bi çewsandinê re rû bi rû dimîne.

Bîra kolektîf û şehîdên jiyanê

Bîra kolektîf a Çiyayên Zagrosê, bi taybetî li Sine û Kirmanşanê, tijî navên ku niha ne tenê wekî "çalakvanên jîngehê", di heman demê de wekî "şehîdên jiyanê" jî têne bîranîn e. Di 25’ê Tebaxa 2018’an de, çar kesan di şewata Merîwanê de can dan: Şerîf Bajur, Omîd Kehnepuşî, Rehmet Hakîmînya û Mihemed Pejuhî, dema ku hewl didan agir vemirînin can dan. Şerîf Bajur endamê rêveberiya Komeleya Sabz Çiya bû û kesayetiyek berbiçav ê di hewldanên parastina xwezayê de bû.

Ev zincîra trajediyan di 28’ê Hezîrana 2020’an de li herêma Pave ya Kirmanşanê dubare bû: Muxtar Xendanî, Bilal Emînî û Yasîn Kerîmî dema ku hewl didan agirê li herêmên parastî yên Bozin û Meraxîl vemirînin, mirin. Di heman bûyerê de kesên din jî birîndar bûn. Raportên herêmî behsa zextên hêzên ewlehiyê li ser malbat û civaka sivîl jî kirin. Di sala 2020’an de, Mihemed Mehdî Huseyînî li Çahar Mehal û Bextiyarî mir û di sala 2024’an de, Mistefa Abdullahî li Loristan û Îsmaîl Kerîmî li Kamyaranê mir. Ev bûyer nîşan didin ku şewatên Zagrosê ne tenê karesatek ekolojîk e, di heman demê de karesatek mirovî ye jî.

Di havîna 2025’an de, şewata Abîdarê li Sinê ev krîz anî lûtkeyê. Hemîd Moradî, Çiyako Yûsifînejad û Xebat Emînî jiyana xwe ji dest dan; çend kesên din jî birîndar bûn. Ev ne tenê "qezayek" bû; ew karesatek bû ku ji ber dûmana qelew, erdê dijwar û alavên nebaş bû sedema mirinê. Di çavên xelkê herêmî de, ev kes bi salan di pêşengiya parastina xwezayê de bûn û piştgiriyek hindik hebû.

Kêmasiyên teknîkî û rêveberiya kêmasî

Pirsgirêk di asta rêveberiyê de ji kêmasiyên teknîkî yên sade wêdetir diçe. Gotarek zanistî ya ku di sala 2022’yan de hatiye weşandin bi zelalî diyar kir ku li Îranê kêmasiya personelên pispor, baregehên bersivdayîna awarte û piştgiriya hewayî ya bibandor heye. Derengketina şandina helîkopteran ji bo şewatan pir caran dihat ragihandin. Di hin rewşan de, tê ragihandin ku helîkopter çend roj şûnda hatine şandin. Ev rewş ne tenê ji ber kêmbûna alavan e; di heman demê de nebûna pergalek agirkujiyê ya profesyonel, personelên perwerdekirî û hevrêziya navbera ajansan e jî.

Di encamê de, agirên li Çiyayên Zagrosê ne tenê berhema avhewaya germ û hişk in; ew di heman demê de encama polîtîkayên qels û wextê windabûyî ne. Her çend hin rayedar cotkaran, xemsarî, an bayê sûcdar dikin jî, rastî tevlihevtir e: şewitandina kerpîçan, hişkesaliya dirêj, nebûna piştgiriya hewayî, derengketina mudaxeleyê, û zexta li ser xwebexşan hemî faktorên beşdarê vê karesatê ne.

Encam: Valahiya sazî û pêdiviyên bingehîn

Ji ber vê yekê li Rojhilatê Kurdistanê, parastina xwezayê êdî ne tenê çalakiyek jîngehê ye, her wiha çalakiyek civakî û siyasî ye jî. Rêxistinên civaka sivîl û xwebexş valahiya ku ji hêla dewletê ve di her destwerdanê de dimîne tijî dikin. Lê belê, her windahî kapasîteya civakê ya ji bo xwerêxistinkirinê jî qels dike. Zagros ne tenê darên xwe, di heman demê de mirovên xwe jî winda dike; ne tenê daristan, di heman demê de torên sivîl jî dişewitin.

Di bin van şert û mercan de, îstasyona agirkujiyê ya sabît, helîkopterên avhilgir, tîmên profesyonel û bersiva bilez êdî ne pêdiviyên teknîkî ne, şertên bingehîn ên ji bo jiyanê ne. Wekî din, heman karesat dê bi çirûska yekem dîsa dest pê bike.