ماشین اعدام در ایران؛ هشدار درباره تداوم سیاست نسلکشی
نادیا حسو، از مدیران «کنگره ستار»، با اشاره به استفاده رژیم ایران از اعدام برای سرکوب اراده خلقها و زنان، اعلام کرد: «برای مقابله با این رژیم نسلکش، قیام ژن، ژیان، آزادی باید فوراً وارد مرحله دوم خود شود.»

نورشان عبدی
کوبانی - رژیم ایران به شکلی سیستماتیک از اعدام به عنوان ابزاری برای سرکوب خلق و زنان در ایران و روژهلات کوردستان استفاده میکند.
هرچند مجازات اعدام پیش از انقلاب ١٣۵٧ نیز در ایران اجرا میشد، اما پس از انقلاب به شکلی رسمی وارد قوانین کیفری شد و اجرای آن در دهه شصت گسترش یافت. امروز ایران یکی از بالاترین آمارهای اعدام در جهان را دارد. به گزارش سازمان حقوق بشر سازمان ملل، نرخ اعدامها در سالهای اخیر به سطحی هشداردهنده رسیده است. طبق آمارها، از آغاز سال ۲۰۲۵ تاکنون ۸۴۱ نفر، که شمار قابل توجهی از آنان زن بودهاند، اعدام شدهاند و بسیاری دیگر نیز در انتظار اجرای حکم اعدام به سر میبرند. در این میان، پرونده شریفه محمدی، پخشان عزیزی و وریشه مرادی به یکی از دغدغههای اصلی زنان کورد تبدیل شده است.
نادیا حسو، از مدیران «کنگره ستار» در شهر شیران واقع در کانتون فرات، در گفتگو با خبرگزاری ما به تحلیل سیاستهای رژیم ایران و وضعیت اعدامها پرداخته است.
اعدام، مجازاتی علیه زندگی شرافتمندانه
نادیا حسو با بیان اینکه «زنان و خلقها در ایران و روژهلات کوردستان، بهای آزادی را با جانشان میپردازند»، میگوید: «نظام حاکم بر ایران، سیستمی مبتنی بر نسلکشی و نابودی جوامع است که اعدام یکی از ابزارهای اصلی آن به شمار میرود. این روش که امروز در جهان تقریباً منسوخ شده، همچنان با اصرار توسط رژیم ایران به کار گرفته میشود، بهویژه علیه کسانی که برای آزادی، دموکراسی و برابری تلاش میکنند. در این میان، زنان بیشترین آسیب را از این سیاستها متحمل میشوند، چرا که ستم ساختار مرد-دولت در ایران شدیدتر است و به مجازات اعدام ختم میشود.»
ژینا امینی، نماد ستمگری رژیم
او روش اعدام، بهخصوص علیه زنان را «رویکردی وحشیانه و بیضابطه» خواند و افزود: «اینکه چنین روشی به نام اسلام اجرا میشود، دردناکتر است. هیچ دین و باوری اعدام انسان را تجویز نکرده، اما رژیم ایران با تحریف دین، آن را از محتوای اصلی خود تهی کرده است. قتل ژینا امینی یکی از بارزترین نمونههای همین سیاست است. هدف رژیم، ایجاد هراس برای سرکوب جامعه و سلب اراده از مردم، بهویژه زنان است. زیرا آزادی و فعالیت زنان در جامعه به معنای نابودی استبداد است و رژیم ایران برای حفظ سلطه خود، به سرکوب سیستماتیک آنان ادامه میدهد.»
انتظارات ما از قیام ژن، ژیان، آزادی برآورده نشد
نادیا حسو با ابراز ناامیدی از تحولات اخیر، انتظارات خود را چنین بیان میکند: «ما به عنوان زن، هرگز واقعیت امروز ایران را نمیپذیریم. در جریان تنشهای اخیر میان ایران و اسرائیل، امیدوار بودیم که تغییری در ساختار قدرت و وضعیت جامعه ایجاد شود، اما متأسفانه همان سیاستهای سرکوبگرانه ادامه یافت. ما از قیام ژن، ژیان، آزادی انتظارات بزرگی داشتیم و معتقد بودیم که این حرکت جهانی که به فلسفهای برای زندگی نوین بدل شد، باید به تمام فشارها، اعدامها و بیعدالتیها پاسخی قاطع میداد.»
رهایی جوامع در گرو آزادی زنان است
این عضو «کنگره ستار» با تأکید بر اینکه آزادی جامعه به آزادی زنان گره خورده است، گفت: «رهایی از سلطه تنها با آزادی زنان ممکن است. این همان جوهر فلسفه 'ژن، ژیان، آزادی' رهبر آپو است که هویت و تاریخ پرافتخار زنان را برای ما بازگو میکند. هزاران سال پیش، زندگی بر مدار عدالت زنانه میچرخید، اما ذهنیت مردسالار ما را به اینجا رساند. امروز جهان بیش از هر زمان دیگری به عدالت زنان نیازمند است.» نادیا حسو در ادامه نقش تاریخی زنان را یادآور شد: «زنان کورد امروز ادامهدهنده مبارزات تاریخی زنان هستند. تاریخ در وجود زن زنده است و وظیفه ما احیای آن است. برای مقابله با سیاستهای انکار و نسلکشی، باید مرحله جدیدی از قیام را آغاز کنیم.»
زنان ایران و روژهلات کوردستان باید به پا خیزند
نادیا حسو اعدام را بخشی از پروژه حمله همهجانبه به زنان دانست و گفت: «حملات تنها به فرد زن محدود نمیشود، بلکه سیستمی را که زنان پیشاهنگ آن هستند هدف قرار میدهد و ایران و دیگر دولت-ملتها در این پروژه شریکاند.» او در پایان وظیفه زنان را اینگونه تشریح کرد: «زنان باید در هر کجا که هستند، از خانه و خیابان گرفته تا زندانها، در برابر این پروژه به پا خیزند. بهویژه زنان در ایران و روژهلات کوردستان باید فوراً متحد و سازماندهی شوند. مبارزات ما از راه دور تأثیر محدودی دارد. تا زمانی که قیامی از درون شکل نگیرد و رژیم نسلکش تحت فشار قرار نگیرد، هیچ تغییری رخ نخواهد داد».