NûJINHA TV
-

-

فوزه یوسف: ما به دنبال ادغام دموکراتیک مبتنی بر اراده مشترک طرفین هستیم، نه ادغام اجباری
فوزه یوسف، ریاست مشترک هیئت مذاکره اداره خودمدیریتی، گفت تغییر محورهای گفتوگو از سوی دولت موقت سوریه روند مذاکرات را مختل کرده و با وجود موانع، تنها خوشبینی محتاطانهای نسبت به توافق باقی مانده است.
-

فعال حقوق بشر: قحطی و تجاوز به زنان در دارفور سودان فاجعهبار است
فعال سودانی، حلیمه محمد عبدالرحمن، وضعیت شهر محاصرهشده الفاشر را «فاجعهبار» توصیف کرده و تأکید میکند که این شهر به نمادی از ناکامی جامعه جهانی و بیتفاوتی جهان در برابر نقضهای فاحش حقوق بشر از سوی دو طرف درگیر تبدیل شده است.
-

«هر اعدامی بهمعنای حملهای مستقیم به پیکر جامعه است»
شیوا محبوبی با تأکید بر ضرورت حمایت گستردهتر از زندانیان سیاسی میگوید: «جمهوری اسلامی نباید بتواند حتی یک زندانی سیاسی را اعدام کند، چون اجرای هر حکم اعدامی بهمعنای حملهای مستقیم به پیکر جامعه است.»
-

-

«جنبش «ژن، ژیان، آزادی» آغاز پایان اسلام سیاسی است»
هاوژین بقالی، پژوهشگر جامعهشناسی و فعال فمینیست کورد، میگوید قیام زنان علیه حجاب اجباری نه تنها اعتراض به سرکوب زنان، بلکه ضربهای به قلب ایدئولوژی اسلام سیاسی بود.
-

«خیزش زن، زندگی، آزادی؛ صدای مردم ایران و گفتمانی فراملی»
مهرآفاق مقيمی میگوید: خیزش «زن، زندگی، آزادی» خیزشی مردمی است، صدای زنان و اقلیتها را به صحنه آورده و مسیر مستقل خود را حفظ کرده است.
-

پاسخ یگان های مدافع زنان به ادغام در دولت انتقالی سوریه
ساریا عفرین، فرمانده یگانهای مدافع زنان (یپژ) تأکید کرد که یگانهای مدافع زنان یک تشکل مستقل است و گفت اگر نیروهای سوریه دمکراتیک (هسد) بخواهند به ارتش سوریه بپیوندند، (یپژ) استقلال خود را حفظ خواهد کرد.
-

جنبش «زن، زندگی، آزادی»؛ از شعلههای سه ساله تا چشمانداز منطقهای
روژین موکریانی، تحلیلگر سیاسی، میگوید: «جنبش آزادی مانند رودخانهای است که مسیرهای متعدد دارد و توانسته همبستگی فراملی و چشمانداز دمکراتیک را به تصویر بکشد.»
-

سلیمانیه و خیزش انقلابی ژن، ژیان، آزادی
در سومین سالگرد قتل حکومتی ژینا امینی، از مزار زنان گمنام در سلیمانیه دیدار شد تا خیزش «ژن، ژیان، آزادی» بهعنوان نماد جهانی مقاومت زنان یادآوری شود.
-

«ژن ژیان ئازادی؛ روایت نوین زنان که منطقه را بازسازی میکند»
دینا طائی، فعال عراقی، تأکید کرد که شعار «ژن ژیان ئازادی» یک پروژه رهاییبخش رادیکال را مطرح میکند که میان مبارزه فمینیستی و طبقاتی پیوند برقرار کرده و زن را در خط مقدم تغییر قرار میدهد.
-

-

«صدای زنان علیه سکوت جهانی؛ همبستگی منطقهای و جهانی با غزه»
فعال صومالی، لیلا جامع، تأکید کرد که ائتلاف منطقهای زنان «نادا» همبستگی با غزه را صرفاً یک موضع نمیداند، بلکه آن را شکلی از مقاومت زنانه میبیند که از خیابانهای خارطوم تا کوچههای غزه و از کوههای کوردستان تا میدانهای نیویورک امتداد دارد.
-

-

«خوشبختی امر جمعی است و سرکوب فعالین صنفی سرکوب کل جامعه است»
فاطمه کریمی تاکید میکند کە این احکام به دلیل نقش فعالین صنفی در اعتراضات و همراهی آنها با مردم بوده و چون به صورت هماهنگ و تشکل یافته فعالیت میکنند باعث ایجاد ترس در نهادهای امنیتی شده و میخواهند با این احکام مانع تداوم فعالیتهای آنان شوند.
-

«نظریه عبدالله اوجالان؛ از ایده تا تحقق عملی در جامعه»
الهه صدر فعال جنبش زنان و فمنیست اظهار میکند: نامههای ارسالی به امرالی و الگوی روژاوا، نمونهای عملی از برابری و همزیستی مسالمتآمیز است که الهامبخش زنان خاورمیانه و جهان شده است.
-

بسی شاماری:«صلح پایدار تنها با مشارکت مردم ممکن است»
بسی شاماری میگوید خاورمیانه امروز میان جنگ و صلح جریان دارد؛ برخی پروسهها از دل مردم برخاسته و دیگری تحمیلی و وابسته به قدرتهای خارجی است.
-

شیوا محبوبی: اعتراضهای مردمی تنها راه توقف اعدامهاست
شیوا محبوبی با تاکید بر اینکه شریفه محمدی، پخشان عزیزی و وریشه مرادی کسانی هستند که کارای بی نظیری برای بشریت و حقوق انسان انجام دادهاند، میگوید: رژیم باید ببیند اعتراضها فراتر از زندانهاست و نمیتواند آنها را نادیده بگیرد.
-

«فراموشی، از جنگ هم دردناکتر است»
رجاء أشبابی، فعال مدنی مراکشی ساکن فرانسه، خواستار شکستن سکوت بینالمللی و ایجاد سازوکارهایی برای شنیده شدن صدای زنان در نتیجه رنجهایی شد که در فلسطین و مناطق درگیری مانند سوریه، لیبی و سودان تحمل میکنند.
-

دموکراسی مشارکتی؛ راه حل بحران سودان از دیدگاه یک فعال مدنی
مریم حامد احمد که در زمینه توانمندسازی زنان فعالیت میکند، از رویکرد رهبر عبدالله اوجالان درباره «ملت دموکراتیک» و فراخوان «صلح و جامعه دموکراتیک» حمایت کرد. او این دیدگاه را برای سودان و کشورهای درگیر جنگ، کاملاً قابل اجرا میداند.