اجتماعی
-

روایت رنج و پیروزی مردم سوریه در قاب یک خبرنگار
خبرنگار سوزدار رزگار مقاومت محله الشیخ مقصود را لحظهبهلحظه از رنج و پیروزی مردم این محله از سال ۲۰۱۴ تا به امروز ثبت کرده است.
-

حسرت روستای اشغالشدهاش را در پخت نانِ ساجی میبیند
فاطمه المیهمد در پخت نان ساجی، راهی برای حفظ میراث و پشتیبانی از خانوادهاش میبیند. با هر نانی که میپزد، بوی روستای اشغالشدهاش را احساس میکند و روزهایی را به یاد میآورد که با مادرش، که از سال ۲۰۱۹ تاکنون نتوانسته او را ببیند، سپری میکرد.
-

-

زن بودن در شبکههای مجازی؛ روایت خشونت، تهدید و انحصار زندگی دختران
سه روایت از دختران در ثلاث نشان میدهد حتی یک تماس تصویری یا یک عکس ساده میتواند زندگی یک دختر را زیر و رو کند و او را در معرض تهدید، سوءاستفاده و خشونتهای مردسالارانه قرار دهد.
-

صدف احمدی: «ما زنان قویتر از طالبان هستیم؛ آنها از حضور ما میترسند»
صدف احمدی، زن نوجوانی که در دل کوههای افغانستان زندگی میکند، مانند میلیونها زن افغان دیگر، با حاکمیت طالبان زندگیاش دگرگون شد و با افسردگی دستوپنجه نرم میکرد؛ اما بالاخره خودش را شفا داد و به شفاگر صد زن دیگر تبدیل شد.
-

زنان سویدا؛ تشکیل شبکهای مستحکم از صبر و پایداری در مقابل بحران
در دل محاصرهای که شهر سویدا را در بر گرفته است، جایی که امنیت تهدید میشود، خدمات فرو میپاشد و شهر میان گرسنگی و انزوا خفه میشود، زنان همچون نیرویی خاموش اما اثرگذار ظهور کردهاند؛ زنانی که بار زندگی را با پایداری و اراده بر دوش کشیدهاند.
-

اتاقی از خانه، باغچهای از امید
در دورانی پر از سختی، عزیزه سلیمان تصمیم گرفت که با لبخند به زندگی نگاه کند و آیندهاش را با دستان خود بسازد. او نه تنها با مراقبت از کودکان امرار معاش میکند، بلکه روزهایش نیز با خندهی کودکان روشن میشود.
-

جوانان ایران در برزخ امید و ناامیدی
ناامیدی، بیکاری و احساس بیعدالتی، سه ضلع مثلثیاند که جوانان ایران را در تنگنایی روانی و اجتماعی فرو بردهاند؛ جایی که امید به آینده، کالایی کمیاب شده است.
-

زنان موریتانی الگوی منحصربهفردی از اقتصاد همبستگی زنان ایجاد میکنند
در گوشه و کنار شهر نواکشوت، داستانهای زنان با چالشهای زندگی روزمره تلاقی میکند، فضایی غیرمعمول به نام «بازار زنان مطلقه» جان میگیرد. این بازار فضایی است که زنان در آن سرنوشت خود را با دستان خود بازسازی میکنند.
-

وقتی اقتصاد جنسیت میسازد
زنان در ارمنستان (بهویژه پس از فروپاشی شوروی) حجم عظیمی از کار خانگی، مراقبتی و غیررسمی را انجام میدهند. پختوپز، مراقبت از سالمندان، فروشهای کوچک در بازار، دوخت لباس، نگهداری از کودک اما این فعالیتها در آمار رسمی اقتصاد جایگاهی ندارند.
-

«من اولین زنی خواهم بود که سلاح برمیدارم»؛ صدای زنان پس از انفجارهای کابل
شیما آغا، خواهر یکی از قربانیان انفجارهای کابل، با چشمانی پر از خشم و درد میگوید: «اگر روزی جبههای از زنان مانند زنان کورد تشکیل شود، من اولین زنی خواهم بود که برای حق زندگیمان میجنگم.»
-

بینامسازی زنان در جمهوری مردسالار
در ایران، زنان بینام در گورستانها نماد بارزی از فقدان عدالت اجتماعی و حقوق انسانیاند. این گروه عمدتاً شامل زنان معتاد، کارگران جنسی و مهاجران افغان است که در سایه ساختارهای سرکوبگر و نابرابر سیاسی و اجتماعی، به حاشیه رانده شدهاند.
-

زنان حلب؛ خط دفاع و سازماندهی در محاصره
زنان محلههای اشرفیه و شیخ مقصود حلب با سازماندهی و مقاومت، ستون اصلی دفاع از مردم و مقابله با محاصره شدهاند.
-

بازگشت به قفسِ پدری
زنان تحصیلکرده در ایران، پس از دانشگاه، با بازار کار مردسالار و فشارهای اجتماعی روبهرو میشوند و ناچار به بازگشت به خانه پدری میشوند؛ بازگشتی نه از سر انتخاب، بلکه از سر اجبار، که شکست سیاستهای جنسیتی و تبعیض ساختاری را فریاد میزند.
-

ما نوجوانان، هم بیشترین آسیب و هم بیشترین تأثیر را در خیزش انقلابی ژن، ژیان، آزادی داشتیم
پس از خیزش انقلابی ژن، ژیان، آزادی، مدارس به یکی از میدانهای اصلی تغییر تبدیل شدهاند؛ جایی که دختران نوجوان با شجاعت و آگاهی در برابر محدودیتها ایستادهاند. در این گزارش، روایت یکی از معلمان و دانشآموزان دختر را میشنویم.
-

دو سال جنگ در غزه؛ زن فلسطینی میان بقا و فروپاشی
پس از گذشت دو سال از جنگ هفتم اکتبر ۲۰۲۳، زندگی زنان فلسطینی در نوار غزه روزمره با بمباران، گرسنگی و بیماری گره خورده است.
-

از ژنئولوژی تا بازاندیشی در ریشهها و بازآفرینی رابطه زن و جامعه
در میانه تحولات خاورمیانه، زنانی با تکیه بر ژنئولوژی میکوشند ریشه نابرابریها را واکاوی کنند و راهی تازه برای آگاهی، توانمندسازی و تغییر ذهنیتهای مردسالارانه بگشایند.
-

صورتهای ممنوعه؛ جای خالی نام و تصویر زنان در آگهیهای ترحیم و سنگقبرها
در جامعهای که حتی مرگ هم نتوانسته زنان را از قید نامناپذیری رها کند، سنگقبرها روایت دیگری از حذفاند؛ گل، شمع و کبوتر جای نامشان را میگیرند و تصویرشان از سنگ مزارشان پاک میشود تا گورستانها نیز مردانه بمانند.
-

مادران کودکان اوتیسم در لیبی؛ روایتی از نادیدهانگاری و امید
در غیاب حمایتهای دولتی، مادران در جنوب لیبی با اجرای طرحهای اجتماعی امیدبخش، پیشگام مبارزه برای فرزندان مبتلا به اوتیسم خود شدهاند. این اقدامات، نیاز فوری به مراکز جامع و تخصصی توانبخشی را بیش از پیش آشکار میکند.
-

وقتی حاکمیت، کشتار را توجیه میکند؛ سرنوشت همبستگی ملی در سوریه چه میشود؟
ردینه الخطیب، وکیل سوری اهل سویداء، معتقد است کشتار دروزیها در این شهر، سرآغازی شوم بود. به گفته او، این فاجعه سبب شد نسل جوان اعتماد خود را به حاکمیت و نهادهای رسمی از دست بدهد.