تشدید تبلیغات ایدئولوژیک رژیم پیرامون حجاب اجباری

درپی تشدید مبارزەی زنان علیه حجاب اجباری، تبلیغات ایدئولوژیک رژیم نیز پیرامون حجاب اجباری شدت یافتە است.

ژوان کرمی

 

کرماشان - رژیم جمهوری اسلامی علاوە بر تبلیغات گسترده پیرامون مسئلەی حجاب اجباری از طریق بازوهای ایدئولوژیک خود همچون آموزش و پرورش، صداوسیما، مساجد، هیٲت‌ها و حسینیەها و نیز فعالیت‌های مجازی گسترده که سایت‌ها و پیج‌های بی‌شماری را از راه تزریق سرمایەهای چپاول شدەی مردم و حیف و میل بیت‌المال در اختیار دارد؛ به تبلیغات در سطح شهر و نصب بنرها و بیلبوردهای بزرگ توسط ستادهای امر به معروف و نهی از منکر روی آورده است.

 

البتە این امر چیز تازەای نیست اما پس از آغاز انقلاب ژن ژیان ئازادی در شهریور ۱۴۰۱ و حضور چشمگیر زنان و رهبری جنبش، رژیم نیز به طرز چشمگیری به شدت تبلیغات ایدئولوژیک خود در زمینەی حجاب اجباری افزوده است. این عملیات‌ها نە تنها توسط حوزەهای بسیج و نهادهای عقیدتی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، بلکە توسط ستادهای امر به معروف و نهی از منکر ارگان‌های دولتی‌ای همچون شهرداری‌ها و فرمانداری‌ها نیز انجام می‌شود و به منظور انقیاد زنان به شدت آن افزودەاند. در سطح شهر کرماشان بیلبوردهای بزرگ و استندهای تبلیغاتی همه در قرق این تبلیغات‌های ایدئولوژیک و تحمیلی هستند که توسط ستاد امر به معروف و نهی از منکر شهرداری کرماشان اجرا می‌شود.

 

از سوی دیگر، در حالی که دولت به شدت با کسری بودجه روبرو است و اقتصاد تحت تٲثیر این کمبود بودجه و افزایش سرسام‌آور نرخ ارز و تورم بی‌سابقه در حال فروپاشی است، نهادهای نظامی و به اصطلاح دولت در سایەی رژیم جمهوری اسلامی، با توجه به ردیف بودجەی غیرقابل قیاس با وزارتخانەها، هیچ‌گونە محدودیتی برای اینگونه تبلیغات‌‌ها ندارند. به عنوان مثال بیمارستان امام حسین کرماشان که توسط سپاه پاسداران تٲسیس شده و اداره می‌شود، در حالی که باید اینگونه تبلیغات‌ها را به حوزەی سلامت اختصاص دهد و به اطلاع‌رسانی و آگاهی‌بخشی در این زمینە اهتمام ورزد، در محوطەی بیمارستان به نصب بنری دست زده است که آشکارا مصداق "نفرت‌پراکنی" است. در این بنر عنوان شده است:حجاب سنگری است محکم که زن را از نگاه مردان شیطان‌صفت مصون و محفوظ نگە می‌دارد!

این عبارات علاوە بر نفرت پراکنی، به روشنی اهانت به یک هویت اجتماعی کلان است که مردانند. از سویی حاوی ضعیف پنداشتن زنان است و اینگونه القا می‌کند که زنان در برابر تعرض دیگری باید از حقوق و آزادی خود دست بکشند و از این طریق از تعرض او در امان بمانند.