بهاران لهيب

أفغانستان ـ مثل معظم دول العالم، تتكون أفغانستان من مجموعات عرقية وديانات مختلفة، ولها تاريخ يمتد إلى خمسة آلاف عام، وبالنظر إلى تاريخ هذا البلد، هناك حفنة من الحكام الذين اهتموا بالحرية والرخاء والتقدم للشعب والوطن، ولكن بسبب موقعها الجغرافي المناسب، تعرضت أفغانستان للغزو المتكرر من قبل الحكومات الإمبريالية.

لم يتم إجراء إحصاء دقيق في السنوات الأخيرة، لكن تشير التقديرات إلى أن عدد سكان أفغانستان يبلغ حوالي 35.5 مليون نسمة، ورغم انتشار الفقر والبطالة إلا أن هذه البلاد تعتبر من أغنى الدول بسبب غناها بالمعادن، لكن للأسف لم يتم الاستفادة من ثرواتها أبداً لصالح الشعب بسبب تعامل الحكام لحسابهم الخاص.

أفغانستان لديها 34 مقاطعة و408 منطقة، يعيش فيها البشتون، الطاجيك، الهزارة، إيماق، الأوزبك، التركمان، البلوش، والنورستان والبشئيين والقزلباش والبراهويين والباميريين والعرب ومجموعات عرقية أخرى، ووفقاً لإحصائيات السنوات السابقة، فإن البشتون، ثم الطاجيك والهزارة هم أكبر عدد من السكان، واللغات الرسمية للبلاد هي الباشتو والداري، كما يتحدث الكثير من الناس لغاتهم المحلية، وغالبية الشعب الأفغاني (99 بالمائة) هم من المسلمين الذين ينتمون إلى المذهبين الشيعي والسني.

وتشمل الأقليات الدينية الهندوس والسيخ واليهود والمسيحيين، ومعظمهم هاجروا من أفغانستان أو أخفوا هوياتهم بسبب الحرب المستمرة منذ 45 عاماً عليهم باسم الثورة، ولم يبق في كابول سوى 15 إلى 18 عائلة من السيخ والهندوس.

بسبب موقعها الجغرافي تعرضت أفغانستان للغزو ثلاث مرات من قبل البريطانيين ومرة ​​واحدة من قبل الروس والأمريكيين، كما لعبت دول الجوار والدول الأخرى دوراً في الشؤون السياسية وجرائم هذا البلد بسبب مصالحها، وحاولت بريطانيا في عدوانها العسكري جعل القبائل الأفغانية تقتل بعضها البعض تحت شعار "فرق تسد"، لكنها لم تنجح.

وبعد العدوان العسكري للروس عام 1979 وتأسيس حكومة وهمية، كانت هناك محاولة لزيادة الصراعات العرقية، ومن ناحية أخرى، قامت أمريكا وباكستان والسعودية وإيران أيضاً بتأسيس أحزاب مختلفة خلال حرب المقاومة ضد روسيا بل وفكروا في تقسيم أفغانستان.

ويعمل عدد من المثقفين المنتمين إلى هذه الأحزاب على تأجيج القضايا العرقية، ويعتبر بعض هؤلاء المثقفين أن البشتون هم زعماء القبائل، بينما يطلق آخرون، الذين ينتمون إلى قوميتي الهزارة والطاجيكستان، على البشتون صفة متخلف وغير مثقف ويقترحون تقسيم أفغانستان.

ومع ذلك، فإن خلق صراعات عرقية بين الناس لا يعني الكثير، لأن شعب أفغانستان، على الرغم من التوترات، يعيش في نفس الأرض والعديد منهم لديهم روابط عائلية، وتقوم الأحزاب الأصولية والتابعة لها، بما في ذلك الأحزاب الجهادية وطالبان، بتكثيف هذه القضايا سعياً لتحقيق مصالحها، لكنها لم تهتم قط برفاهية الناس الذين تدعي الانتماء إليهم.

وخلال العشرين عاماً من وجود الولايات المتحدة وحكومتها العميلة، تم تسليط الضوء أيضاً على القضايا العرقية والقومية، ولم يتخذ الذين تحدثوا عن القومية أي إجراءات أساسية لمناطقهم، وعندما يسافر المرء إلى المحافظات، يتبين أن معظم الجرائم ترتكب في ظل الأمية والفقر والعنف ضد المرأة ونقص المرافق.

وفي الوقت نفسه، وكما هو الحال دائماً، كانت النساء والأطفال هم الضحايا، ولكن نضالات المدنيين في أفغانستان لم تكن ذات لون عرقي أو ديني على الإطلاق، فبين عامة الناس في أفغانستان، ليس للنقاش حول الأعراق والأديان معنى خاص، لأن الكثير منهم، كما ذكرنا، متزاوجون.

 

 

تقول سلسلة ناصر، وهي امرأة في منتصف العمر متزوجة من رجل من الهزارة "أتعجب عندما يتحدثون عن تقسيم أفغانستان، هل يعرفون كيف يفرقون العائلات؟ والدتي طاجيكية، وأبي من البشتون، وأنا متزوجة من رجل من الهزارة. إذا تم تقسيم أفغانستان، إلى أي قبيلة سننتمي أنا وأولادي؟

وأضافت "هؤلاء الذين يتحدثون عن التقسيم لا يفهمون ولا يقولون مثل هذا الكلام إلا لمصلحة أسيادهم، الأمر يتعلق بالفصل بين الخيانة والجريمة وهذا كل شيء".

وتقول نورهوا شكور، التي تبلغ من العمر 60 عاماً ولديها أربعة أبناء وبنتان "أنا شيعية من قندهار، وزوجي من الهزارة من غزنة وأبنائي متزوجون من البشتون والهزارة والطاجيك والأوزبك، ولا معنى لتقسيم أفغانستان بالنسبة لي، فنحن نعيش في سلام بغض النظر عن العرق أو الجنسية أو اللغة أو الدين، وجميع أبنائي سعداء مع زوجاتهم".

وأكدت أن "كل من يتحدث عن التفوق العرقي أو الانقسام في الحكومة السابقة أو الحالية فهو يخون شعب أفغانستان، وبهذه الكلمات يبحثون عن سفك الدماء وفقدان أبنائنا".