آخين بهار

آمد ـ تتواصل ردود الفعل ضد تعيين أمناء بلديات في مدن آمد شمال كردستان، وقام وفد يضم فنانين وكتاب وصحفيين وأشخاص من مختلف مناحي الحياة، بزيارة رئيسي بلدية ماردين المشتركين أحمد تورك ودفريم دمير، اللذين تم إقالتهما واستبدالهما بأمناء، ثم رئيسا بلدية إيليه جولستان سونوك ويشيل إيشك، وعقد الوفد اجتماعا مغلقاً مع الرؤساء المشتركين.

أدلى الوفد ببيان بعنوان "لا نوافق، نعترض" في المدينتين التي تم التعين الاوصياء فيها يومي 9 و10 ديسمبر/كانون الأول، وجاء في البيان "نريد أن نعيش معتقداتنا وديننا ولغتنا وهويتنا وثقافتنا في سلام وهدوء، بغض النظر عن شريحة المجتمع أو الرأي أو التقاليد السياسية أو المنطقة التي ننتمي إليها. نحن لا نريد أن يتم عرقلة حقوقنا الدستورية، وتجاهل خياراتنا السياسية، وإقالة المسؤولين المنتخبين لدينا، ورهن إرادتنا بتعيين الاوصياء، ولا نريد أن نصبح أعداء. لا نريد العنف أو التحرش أو الاغتصاب أو قتل النساء أو التمييز ضد النساء والأطفال"، وجاء في ختام البيان "لا نوافق، نعترض" على ممارسات الوصي.

وذكرت الكاتبة أويا بيدر، إحدى عضوات الوفد، أن ممارسات الوصي كانت بمثابة ضربة للديمقراطية في تركيا وحقوق الإنسان والأمل في حياة أفضل، وإن النص الذي قرأ في المدينتين تم إعداده قبل 8 سنوات، "كأولئك القادمين من روج آفا، نحن في الواقع كتبنا النص "لدينا اعتراض" قبل ذلك بكثير، منذ حوالي 8 سنوات، ونصنا يعني أننا نعترض على مسار العمل في تركيا".

 

"لقد جئنا لنعكس صوت الأغلبية الصامتة"

وذكرت أويا بيدر أنه مع زيادة الانتهاكات في تركيا، تم إعادة تقديم ممارسات الوصاية، "لقد أصبحت الممارسات أسوأ وأسوأ. وأخيراً، تم تطبيق ممارسات الوصي مرة أخرى. نحن، الذين نعارض هذه الممارسات، أصبحنا نعكس صوت الملايين، الأغلبية الصامتة".

 

"نحن نعارض الحرب"

ولفتت أويا بيدر إلى انعكاسات الممارسات غير الديمقراطية في تركيا، "عندما نقول نعترض على ممارسات الوصاية، نقول نعترض على المسار المناهض للديمقراطية في تركيا، نعترض على الحرب، نعترض على تدمير الأمل في السلام وتدمير السلام الداخلي".

وصرحت أويا بيدار أنهم يريدون أن يكونوا صوت الملايين من الأشخاص الذين يعترضون "لقد جئنا للتعبير عن الاعتراضات التي يفكر فيها ملايين الأشخاص ولكنهم لا يستطيعون التعبير عنها بسبب الخوف أو الضغط أو لأنهم لا يستطيعون إيجاد طريقة. اعتراضنا ليس فقط على تعيينات الأمناء، في الواقع، ممارسات الوصي هي مجرد انعكاس للأشياء التي قد نعترض عليها. اعتراضنا الحقيقي هو على اللغة والممارسات والسياسة والعقلية التي تحاول تأليبنا ضد بعضنا البعض كشعوب".

 

"حل القضية الكردية هو الخطوة الأولى للديمقراطية"

وقالت أويا بيدر، إن "ممارسات الوصاية هي أيضاً انعكاس للعداء تجاه الكرد "لقد تم فصلنا عن طريق ممارسات الوصي والجمهور الأوسع لا يدرك ذلك. إنها تصنع أعداء باستمرار. اعتراضنا الأكبر هو الممارسات التي تفرقنا عن بعضنا البعض وتعيق نضالنا المشترك. أملنا، والنقطة التي يجب أن نركز عليها حقاً، هي ضمان هذه الوحدة. لماذا يجب أن نكون معاً؟ يجب أن نكون مع السلام والديمقراطية وحل المشاكل. إن حل القضية الكردية هو الخطوة الأولى نحو السلام والديمقراطية. إنها الخطوة الأولى والأكثر أهمية، لذلك اعتراضنا هو على من يمنع الحل ويبعدنا عن النضال المشترك".

 وفي إشارة إلى الدعوات والتصريحات التي أطلقها جناحا حزب العدالة والتنمية وحزب الحركة القومية خلال الشهر الماضي، قالت أويا بيدار إن السلطة السياسية تنتهج سياسة مزدوجة "أنا شخصياً أجد صعوبة في فهم ما يحدث في الآونة الأخيرة، ولا أرى أحداً من حولي يفهم ذلك أيضاً"، متسائلةً "ما هو المطلوب القيام به؟ فمن ناحية، أولئك الذين قالوا إن أسماء حزب المساواة والديمقراطية الشعبية (DEM Party) يجب أن "تسحب منهم الجنسية" أو "يطردوا من البرلمان" تحول فجأة إلى شيء مختلف. ولا أجد هذه التصريحات واقعية وصادقة. هذا رأيي الشخصي، ولا أعلم إلى أين سينتهي الأمر، فهل هذه التصريحات أفخاخ جديدة؟ هل هناك خطط جديدة؟ من جهة، هناك تصريحات للجناح الحاكم، ومن جهة أخرى، هناك تعيينات أمناء. أنا لا أعتمد على هذه التصريحات".

واختتمت الكاتبة أويا بيدر حديثها بالقول "نحن بحاجة إلى رؤية هذا الاتجاه أكثر قليلاً، وبينما نرى هذا الاتجاه، نحتاج إلى معارضة كل هذه الممارسات المناهضة للديمقراطية على نطاق واسع وموحد قدر الإمكان".