جوان كرمي

رفانسر ـ على بعد 25 كم من مدينة رفانسر وعلى سفح جبل شاهو، يبرز عمل طبيعي لا يحتاج إلى تعريف. ربما تكون "قوري قلعة" من أهم الأماكن المميزة والهامة للسياحة المحلية وغير المحلية في هورامان بشرق كردستان. هنا، في سفوح جبل شاهو، يبرز أكبر كهف مائي في الشرق الأوسط ويبلغ عمره 65 مليون سنة. وتشير الأبحاث الأثرية إلى أن هذا الكهف كان محل اهتمام في العديد من الفترات التاريخية، كما تشير الأواني والأعمال المتعلقة بالفترة الساسانية التي عثر عليها في بداية اكتشاف هذا الكهف إلى أهميته في كل هذه الفترات. 

 

الاستيعاب والأسماء المجهولة

أصبح الاسم الرسمي لهذا الكهف، تماشياً مع الاستيعاب القديم "قوري قلعة"، وهو اسم لا معنى له، لكن سكان المنطقة ما زالوا يطلقون عليه اسمه الأصلي والحقيقي "قورقلا". حصلت هذه المغارة على اسمها نسبة إلى قرية قورقلا التي تبعد عنها أقل من كيلومتر وهي أقرب قرية إليها.

كلمة قورقلا تتكون من جزأين قور + قولا. قور في اللغة الكردية تعني الزهرة وقولا تعني القلعة. الفتحة بين هذين الجزأين لاحقة نسبية، فاسم هذه القرية يعني الحصن الطيني، وهو ما يشير إلى وجود حصن طين بالقرب من هذه القرية قديماً، وهو اسم مجهول تماماً على عكس اسمها الرسمي. هذه قصة تتكرر حول الأسماء الرسمية لأماكن أخرى في المنطقة وبين شعوب إيران الأخرى التي لا تتحدث اللغة الرسمية.

 

استغلال البيئة

قال ماركس إن الرأسمالية تقطع شجرة لا تستطيع أن تبيع ظلها. في ظل نظام الحكم الإيراني، هذا هو مصير جميع المعالم الطبيعية والتاريخية. هنا، لا يُنظر إلى الكهف على أنه نصب تاريخي وطبيعي، وليس كمكان لوجوده قيمة في حد ذاته، بل كمشروع اقتصادي هدفه الوحيد هو كسب المزيد من الربح. وبهذا المعنى فإن البيئة سلعة يتم استهلاكها مقابل المزيد من الربح، وفي هذا الصدد فإن اتجاه المنطق الحاكم هو تعظيم الربح من الكهف وتقليل التكلفة ورأس المال اللازم له. وهذه القاعدة هي وظيفة الرأسمالية وعلاقتها بالبيئة؛ المزيد والمزيد من أسعار الفائدة، بغض النظر عن الآثار المدمرة التي تتركها على بيئة كردستان. ولا تستثنى طبيعة كردستان وقورقلا من هذه القاعدة. وكانت قورقلا قديماً موطناً لأنواع حيوانية خاصة من بينها أحد أنواع الخفافيش التي لم تعد موجودة. ولا شك أنه كان من الممكن ألا يتم تدمير حياة هذا النوع من خلال الاستعانة بخبراء البيئة، لكن هذا ما حدث، لأن نمو معدل الربح لا يعطي ثمناً للخفافيش ذات الأذنين الفأرية.

 

الرأسمالية الريعية والضفدعة

تم اكتشاف هذا العمل الطبيعي الأقدم في هورامان تقريباً في بداية الثورة الإيرانية وحوالي الأعوام من 1976 إلى 1981 من قبل سكان الكهوف الأصليين والإنكليز والفرنسيين، ومثل جميع وعود الثورات، وعد أهالي المنطقة بعصر جديد واقتصاد ومعيشة جيدة ومنح سكان المنطقة مكانة اجتماعية لكن لا يوجد أي مؤشر على تحقيقه.

وفي ظل حكم الرأسمالية الريعية للنظام الإيراني، حيث يتم تسليم مراكز توليد الدخل من الشركات الصناعية إلى الأماكن السياحية تدريجياً إلى الشركات الخاصة وبأشكال مختلفة، دارت أحاديث وأحاديث حول تسليم مغارة قورقلا للقطاع الخاص تتعلق بالحكم السياسي. وفي وقت من الأوقات، سُمعت أخبار متضاربة حول انتقال المغارة إلى أفراد أو مؤسسات اقتصادية معينة، لكن بالطبع، نظراً لحساسية الموضوع المتزايدة في عيون الناس وردود الفعل السريعة والحاسمة للرأي العام، تم حل المشكلة أو على الأقل التزام الصمت في الوقت الحالي.

 

لا يوجد عمل

من وجهة نظر المنطق الاقتصادي للسياحة وصناعة السياحة، فإن وجود مكان طبيعي مثل قورقلا كان ينبغي أن يخلق فرصة استثنائية لخلق فرص عمل على نطاق واسع للسكان المحليين، وهو أمر لم يتحقق أبداً بعد نصف عام القرن تحت إدارة شركة تطوير السياحة الإيرانية.

تتمتع هورامان بالعديد من المعالم السياحية، فطبيعتها الجميلة والفريدة من نوعها وثقافتها واحتفالاتها القديمة، مع ردود الفعل التي تلقتها في وسائل الإعلام الافتراضية لإيران، أصبحت هدفاً لمئات الآلاف من السياح والمصورين ومحبي الطبيعة وما إلى ذلك. مثل هذه الظروف وفي مثل هذه الحالة يمكن أن تكون جوهرة على خاتم هورامان.

عدا عن المساحة المحدودة والسرادقات الموجودة في منطقة الكهف، فلا يوجد مخطط لسكن المسافرين على مستوى قرية قورقلا والطبيعة المحيطة بها؛ ظل تطور الكهف نفسه كما هو في حدوده الأولية. عند زيارة الكهف، يبرز باب معدني في النهاية أكثر من أي شيء آخر. أكبر كهف مائي في الشرق الأوسط محجوب في بداية رحلته، ولا يتاح للسياح سوى مسار قصير من طوله 12 كيلومترا. وعلى الرغم من أن هذا المسار القصير في حد ذاته يتضمن أعمالاً فريدة مثل قاعة العروس، وقاعة مريم، وقاعة سنام الجمل وما إلى ذلك، إلا أن المشكلة هي أن قورقلا يمكن أن تكون أكثر من هذه. وإذا تم استغلال استمرار الكهف فإنه يمكن أن يوفر مناظر فريدة للسياح ويخلق فرص عمل أفضل وأكثر لأهالي المنطقة.

 

نظرة أمنية على هورامان

المنظور الأمني ​​الذي يحكم منطقة هورامان لا يترك أي رغبة في نمو المنطقة وتطورها في المؤسسات السياسية والتنفيذية للسلطات، كما يترك الفساد المالي المختلط بنسيجها تساؤلات دون إجابة حول الإيرادات والأموال الواردة تحت عنوان مدخلاتها. وبناءً على ذلك، فقد تشكل كل ما في قورقلا كقاعدة سياحية رائعة، وجزء قصير منها مكان جذاب ومذهل للسياح وسوق صغير عند مدخل الكهف، حيث المنتجات المحلية ويتم تقديم الأطعمة المحلية والحرف اليدوية في المنطقة. إن وجود الناس، وخاصة النساء الكرديات، اللواتي تعملن في طبخ الكلانة وغيرها من المنتجات الغذائية أو بيع المنتجات الخشبية والمحبوكة في كردستان، جميل ومذهل للغاية؛ لكن كمية ونوعية هذا العمل يمكن، بل ينبغي، أن تكون أكثر من ذلك بكثير.

في الماضي، كانت هناك أسطورة بين الشعب الكردي في هذه المنطقة تقول إن نهاية مغارة قورقلا تصل إلى مغارة علي صدر. ومن الواضح أن الأمر لا يمكن أن يكون كذلك في الواقع، لكن وراء المظهر الأسطوري لهذه الرواية يمكن العثور على معنى آخر. موضوع أمل وطموح أهالي هورامان، بمعنى أن قورقلا التي تمتلك بطبيعة الحال الإمكانات لتصبح حصناً سياحياً قوياً لا تقل عن كهف علي الصدر، وتعتبر من قبل المؤسسات المسؤولة وعلى المستوى الوطني، مثل نظيرها الآخر في همدان وهو أمر لم يتحقق من قبل.