Kuzey ve Doğu Suriye Bölgeleri’nde Jineoloji çalışmaları

Kuzey ve Doğu Suriye’de çalışma yürüten Jineoloji üyeleri, Jineoloji’nin kadınları aydınlattığına vurgu yaparak, “Kadınlar jineolojiyi yaşamlarının temelinde oturtmaları gerekir” diyor.

RONAHÎ NÛDA

Qamişlo – Jineoloji bilimi ile kadın ve toplumun yolu aydınlanıyor. Jineoloji, Kuzey ve Doğu Suriye’nin tüm bölgelerinde geniş bir şekilde örgütlemesini yapıyor ve kadın çalışmalarını yürütüyor. Jineoloji toplum içinde eşitliği, adaletli ve özgür-ortak yaşamı yaratmayı hedefliyor. Aynı zamanda Kuzey ve Doğu Suriye Bölgesi’ndeki kadınlar, Jineoloji’yi kendileri için yeniden doğuş olarak görüyor.

Jineoloji, Tabqa’da 26 Ekim 2020 tarihinde, Kobanê’de 6 Mart 2019 tarihinde, Efrin’de 2017, Şehba’da ise Ocak 2021 yılında kuruldu. Alanlarda çalışma yürüten Jineoloji üyeleri, yaptıkları çalışmalarla ilgili görüşlerini ajansımızla paylaştılar. 

“Jineoloji Arap kadınların yolunu aydınlatıyor” 

Tebqa ve Rakka bölgelerinde yürüttüğü çalışmaları değerlendiren Jineoloji Araştırma Üyesi Mariya Musa, şunları söyledi:

“Biz Rakka ve Tabqa’da Jineoloji çalışmalarını yapıyoruz. Jineoloji, bugün sözedilen sosyolojiye alternatiftir. Jineoloji, özgür birlikte yaşamı yorumluyor. Jineoloji, 26 Ekim 2020 tarihinde Tabqa’da merkez açtı. İlk başlarda çok zorluklar yaşadık ancak toplum içinde yaratmak istediğimiz anlayışı oturtmayı başardık. Amacımız Arap kadınların yolunu aydınlatmak, Arap kadınların yanında durarak, onların örf-adetlere karşı mücadele ve iradesini göstermelerini sağlamaktır. Biz her ay Jineoloji bilimi ile ilgili dergi çıkararak, Arap toplumuna dağıtıyoruz. Aynı zamanda Jineoloji ile ilgili sivil toplum kurum ve kuruluşlara ders veriyoruz. Jineoloji, Arap erkekleri arasında da etkisini gösteriyor ve dikkatlerini çekmeyi başarıyoruz. Çünkü birçok erkek Jineoloji ile ilgili sorular sorarak, meraklarını gidermeye çalışıyorlar. Biz şuanda çok evlilik ve çocukların evlendirilmesiyle ilgili bir hamle başlattık ve 170 aileye ulaştık. Amacımız Jineoloji bilimini Arap kadınlarına ulaştırmak ve yaymak. Jineoloji, kadınların yolunu aydınlatıyor ve bundan kaynaklı da kadınlar Jineoloji’yi yaşamların temeline oturtmaları gerekir. Arap toplumundan talebimiz çok evlilik, çocukların evlendirilmesine ve şiddete karşı mücadele etsinler.”

“Jineoloji Kobanê’de rengini belli etti” 

Kobanê kenti Jineoloji Araştırma Üyesi Rima Ehmed’de çalışmalar ile ilgili şunları aktardı:

“Jineoloji, 6 Mart 2019 tarihinde Kobanê kentinde resmi bir şekilde kuruluşunu ilan etti. Biz burada iki ayak üzerinden örgütleme yapıyoruz. Birincisi eğitim, ikincisi ise araştırma. Kadınlara yönelik çalışmaları yürütüyoruz ve şuana kadar birçok eğitim devresi açtık. Aynı zamanda kurumlarda yer alan kadınları da eğitiyoruz. Amacımız Jineoloji bilimini kurum ve toplum içinde yaymak. Biz, demografi değişimi, Kuzey ve Doğu Suriye’ye bağlı bölgelerin işgal edilmesi, göç ve doğal tıp gibi birçok araştırma yaptık. Yine Arap kadın sosyolojisi ile ilgili çalışma yürüttük. İlk kez Fırat bölgesinde Jineoloji ile ilgili panel düzenledik. Bu paneller daha çok şiddet, kadın katliamı, çocukların evlendirilmesi ve bunların çözüm yolları üzerinde gerçekleşti. Bu paneller gerçekten de kadın ve toplum üzerinde büyük bir etki ve fayda sağladı. Son dönemlerde üzerinde araştırma yaptığımız konu ise kadınların intiharı ve intihara sürüklenme olayları üzerine. Jineoloji toplum bilimi olduğundan yaşanan olay ve olguları kökünden araştırmayı hedefliyoruz. Araştırdığımız konuları toplumla paylaşarak, var olan sorunları bu çerçevede çözmek istiyoruz. Bundan kaynaklı da Jineoloji rengini Kobanê kentinde belirleyiciliğini sağladı diyebiliriz.” 

“Jineoloji ile Minbic halkı örgütlendi”

Minbic Jineoloji Araştırma Merkezi Üyesi Yasmin Qojo da, Minbic bölgesinde yürüttükleri çalışmaları değerlendirdi.

“Merkezimiz Minbic’te 2018 yılında kuruldu. İlk adım olarak Jineoloji’yi kurum ve kuruluşlar ile toplum içinde tanıttık. Bu bilim toplum içinde yeni olduğundan Minbic halkının dikkatini çok çekti. Burada toplumun yaşadığı sorunlara göre araştırmayı esas aldık. Minbic toplumu aşiret sistemi ile tanınan bir toplum olduğundan bu yönlü büyük bir emekle çalışma yürütülmesi gerektiğini gördük. Toplumun tarihten bugüne gelen geleneklerine döndük, araştırma yaptık ve bu yönlü kalıcı çözümler bulmaya çalıştık. DAIŞ çetelerinin işgalinden kurtarıldıktan sonra bu toplumun kara renginden kurtulması için temel bir ihtiyaçtı. Evdeki kadın, örf, adet, toplumsal sorunları ve ekonomisini araştırmasını yaptık. Korona salgınıyla birlikte birçok kadın evinde şiddete maruz kaldığından, uyarı amaçlı birçok el bildirisini dağıttık. Diğer yandan iş ve ahlak ile ilgili ilk atölyeyi Minbic’te kurduk. Özel savaşa maruz kalan birçok kadının intihar etmesi üzerine kapsamlı araştırmalar yaptık. Başlattığımız hamlede çocuk yaştaki evliliğin zararları, nedenleri, kadınlar üzerinde yol açtığı olumsuz etkilerine dikkat çektik. Gençlik ile ilgili de eğitim düzeyinin yükseltilmesi amacıyla gençlik kampı kuruldu. Minbic bölgesinde ilk başlarda Jineoloji’ye yaklaşım olumsuz ve uzak durma hali vardı, ancak bölgedeki tüm kadınların birliğiyle bu olumsuz yaklaşımı olumluya çevirdik. Tüm zorluklara rağmen toplumun örgütlemesinde iyi sonuçlar elde ettiğimizi söyleyebiliriz.” 

“Jineoloji Efrin ve Şehba toplumu içinde sevildi”

Efrin ve Şehba Jineoloji Araştırma Merkezi Üyesi Zahide Memo da, bölgede yürüttükleri Jineoloji çalışmalarını şu sözlerle paylaştı:

“Jineoloji merkezi Efrin’de 2017 yılında kuruldu, göç nedeniyle şuanda çalışmalarına Şehba’da devam ediyor. Jineoloji, Efrin’de kadınların, toplumun, sosyoloji ve kadın tarihi üzerinde çalışmalarına başladı. Jineoloji, Efrin’de ilk adımı okullarda attı. Jineoloji biliminde çalışma yürüten üyeler, bir planlama çerçevesinde ilerledi. Bununla birlikte kadın bilimi olarak Jineoloji Efrin’in tüm kurum ve kuruluşlarında tanıtıldı. Biz araştırmalarımızı daha çok Efrin tarih sosyolojisi, Efrinli kadınlar, Efrin’deki tarihi yerlerinin nasıl kadın rengi ve motifleriyle yapıldığı üzerine yaptık. Bu da araştırmalarımızın iyi sonuçlanmasına neden oldu. Ortaya çıktı ki Jineoloji kadını ve yaşamı tanımak, tanımlamaktır. Efrin’e yönelik Türk devletinin işgal saldırısıyla biz merkezimizi Şehba’da kurmak zorunda kaldık ve yarım kalan çalışmalarımızı burada devam ettik. Şuan Şehba’da bulunan Jineoloji merkezi 2021 Ocak ayında kurularak, Şehba ve Efrin bölgesini kapsayacak şekilde çalışmalar yürütülüyor. Efrin’de Jineoloji’nin temeli daha önce atıldığı için Şehba’ya göç eden halk tarafından yaklaşımda yabancılık çekmedi ve sevinçle ve merakla karşılandı. Şuanda Şehba’da bulunan kurum ve kuruluşlara Jineoloji bilimini aktarıyoruz, tanıtıyoruz. Önümüzdeki süreçte de Şehba’nın tarihini tanımlayan sosyoloji araştırmasına başlayacağız. Merkezin ortak çalışması var ve bu da bir zenginliği ortaya koyuyor.”

“Jineoloji Halep’te sorunların çözümünü üretiyor” 

Son olarak Halep Jineoloji Komite Üyesi Nujiyan Hisên Halep Jineoloji ajansımızla paylaştı.

“Jineoloji merkezi 3 Nisan 2021 tarihinde Halep’te resmi bir şekilde kuruldu. Jineoloji bilimi Halep’te kurulduktan bugüne kadar toplum, kurum ve kuruluşlarda tanıtımını yapıyoruz. Şuan biz kadın ve toplum üzerindeki hikayeleri-masalları araştırıyoruz. Aynı zamanda kentteki tüm oluşumlar ile iletişim içindeyiz. Bu bilim ile ilk anne kültürünü geri kazanmak istiyoruz. Amacımız toplum ve kadın gerçekliğini bilimsel açıdan ortaya çıkarmak. Yine toplum ve kadınların sorunlarını doğru tespit ederek, buna göre çözüm üretmeyi hedefliyoruz. Dünyada birçok bilim dalı yaptıkları araştırmalarla çözüm üretemedikleri için sorunlar derinleştirildi, ancak Jineoloji bir sosyoloji olarak çıktı ve tespit edilen sorunların çözümünü de üretiyor. Bugün tarih tersine çevrilerek, yanlış anlatılmak isteniyor, ancak Jineoloji bilimi tarihi derinlemesine ve doğru bir şekilde araştırıyor. Diğer önemli amacımız kadın eliyle örülen doğru yaşamı ortaya çıkarmaktır. Jineoloji’nin en önemli ayağı olan birlikte yaşamı tüm sorunların çözümünün kaynağı olduğunu göstermektir. Günümüzde her iki cinsiyet de köleleştirildiği için birlikte yaşam her iki cinsiyet için de çok önemlidir. Şêx Meqsud ve Eşrefiye semtlerinde özgün eğitim devrelerini açtık ve sona erdi. Yine erkek ve kadınların ortak katılabildiği genel bir eğitim devresini başlattık. Erkeklere verdiğimiz derslerde, kişiliklerinde oluşturulan zihniyeti yorumluyor ve bununla da Jineoloji’nin farkı daha fazla gözler önüne seriliyor. Kadınlar bugün özgür bir şekilde ayağa kalkıyor ve erkek egemen zihniyetini sorguluyor. Bu büyük bir başarı. Kadınlar, sorunların çözümünü Jineoloji biliminde görüyor.”

Bitti